Apa itu prosfora?
Prosphora adalah nama
yang diberikan untuk roti yang dipersembahkan selama Liturgi Ilahi di Gereja
Orthodoks. Setiap roti disebut sebagai prosphoron atau – dalam bahasa Rusia
sehari-hari – prosforka. Nama ini berasal dari kata Yunani yang berarti
"persembahan". Dalam tradisi Orthodoks Rusia, roti ini biasanya
berukuran kecil – berdiameter sekitar 60 mm – dan dibuat dalam dua bagian. Ini
mewakili dua kodrat Yesus Kristus, ilahi dan manusia. Sebelum dipanggang,
bagian atas setiap roti dicap dengan segel yang menyertakan salib dan huruf
IC-XC NIKA, yang berarti "Yesus Kristus menang". Dalam tradisi Orthodoks
lainnya, roti umumnya lebih besar dengan segel yang lebih rumit.
Bagaimana prosphora
digunakan?
Sebelum Liturgi Ilahi
dimulai, imam dengan hati-hati memilih dan menyiapkan lima prosphora. Dia
kemudian memulai ibadah persiapan khusus yang disebut protesis
("pengangkatan") atau proskomedia ("persembahan"). Ibadah
ini dilakukan secara diam-diam oleh imam di dalam altar. Salah satu prosphora
yang disiapkan disebut "Anak Domba" dan dipersembahkan di Meja Suci
selama Liturgi Ilahi. Ketika dikonsekrasi, Roti itu menjadi Tubuh Tuhan kita
Yesus Kristus dan, ketika dicampur dengan anggur yang disucikan itu menjadi
Darah-Nya, menjadi bagian dari Perjamuan Kudus. Empat prosphora lainnya
digunakan untuk memperingati Bunda Allah, jajaran orang-orang kudus, dan yang
hidup dan yang telah meninggal. Selain itu, orang-orang dapat mempersembahkan
prosphora untuk diri mereka sendiri dan atas nama anggota keluarga dan
teman-teman Kristen Orthodoks yang masih hidup dan yang telah meninggal. Dalam
tradisi Rusia prosphora dibeli di meja lilin di dekat pintu masuk gereja.
Nama-nama mereka yang akan diperingati ditulis pada secarik kertas – merah
untuk yang masih hidup dan hitam untuk yang meninggal – atau dalam buku
peringatan khusus (“помянник”, dalam bahasa Rusia). Nama-nama ini dibacakan di
altar selama ibadah persiapan dan Liturgi Ilahi.
Bagaimana seharusnya nama
orang-orang yang akan diperingati itu ditulis?
Nama baptis lengkap dari
mereka yang akan diperingati harus ditulis – misalnya: Michael bukan ditulis
Misha, dan Elizabeth bukan Liza. Klerus dan biarawan harus diberi gelar/ peringkat
jabatan penuh – misalnya: Reader Stephen bukan hanya Stephen, Protodiakon
Vladimir bukan Romo Vladimir, dan Abbess Anna bukan Matushka Anna. Nama
keluarga tidak boleh disertakan. Semua nama harus ditulis dengan rapi dan
jelas. Jika menulis nama dalam bahasa Rusia, penting untuk menggunakan kasus
genitive (“родительный адеж”). Pada Liturgi Ilahi hanya orang Kristen Orthodoks
yang dibaptis yang boleh diperingati. Buku dan daftar harus diperiksa dengan
cermat dan teratur untuk memastikan bahwa rinciannya benar dan mutakhir.
Kapan prosphora dan
daftar nama harus diserahkan?
Untuk menghindari
penundaan dalam Liturgi Ilahi, prosphora dan daftar nama perlu dibawa ke altar
sedini mungkin. Mereka diterima selambat-lambatnya saaty Kidung Kerubim
(Херуви́мская еснь, “И́же еруви́мы”). Ketika prosfora banyak yang terlambat
dibawa ke altar, paduan suara harus mengulang Kidung Kerubim untuk memberikan
waktu ekstra kepada Imam untuk memperingati mereka yang namanya diajukan. Di
banyak paroki, aturan prosphora dan pengaturan peringatan nama dapat dilakukan
pada malam sebelumnya. Dimungkinkan juga untuk membuat pengaturan agar
prosphora dan nama-nama tertentu diserahkan pada setiap Liturgi Ilahi.
Bagaimana nama
diperingati oleh imam?
Hal ini tergantung dari
banyaknya nama yang akan diperingati. Ketika jumlah nama yang diperingati
banyak, imam hanya akan mengambil tiga partikel kecil dari setiap prosphoron,
berdoa seperti yang dia lakukan untuk mereka yang membuat persembahan dan untuk
yang hidup dan meninggal yang untuknya prosphora itu dibuat. Daftar nama akan dibacakan oleh
diaken dan pelayan altar senior. Jika jumlah nama lebih sedikit, imam dapat
mengambil partikel kecil untuk setiap nama. Prosphora kemudian dibungkus dan
dikembalikan ke meja lilin untuk dibagikan kepada mereka yang mempersembahkannya.
Apa yang terjadi pada
partikel roti Prosphora?
Pada akhir Liturgi Ilahi,
partikel-partikel ini ditempatkan oleh imam atau diakon ke dalam Cawan yang berisi
Tubuh dan Darah Tuhan kita Yesus Kristus. Saat ini dilakukan, imam atau diakon
berdoa: “Basuhlah dengan Darah-Mu yang mulia, ya Tuhan, dosa-dosa mereka yang
diperingati di sini, melalui doa-doa para Suci-Mu”.
Apakah ada potongan lain
yang diambil dari prosphora?
Selain partikel kecil,
imam mengambil satu potongan besar berbentuk irisan dari setiap prosphoron.
Potongan-potongan roti yang diberkati ini disebut antidoron (artinya “sebagai
ganti benda-benda anugerah”) dan diberikan kepada umat beriman setelah Komuni
Kudus. Pada zaman dahulu antidoron diberikan kepada mereka yang tidak menerima
Komuni Kudus, tetapi sekarang mereka diberikan juga kepada semua yang hadir.
Bagaimana seharusnya
prosphora dimakan?
Prosphora adalah roti yang
diberkati dan harus ditangani dan dimakan dengan hormat. Mereka yang memakannya
harus berhati-hati agar tidak menjatuhkan remah-remah ke lantai, dan kertas
yang membungkusnya harus dibakar daripada dibuang ke tempat sampah. Remah-remah
yang jatuh harus dikumpulkan dan dimakan atau dibakar bersama kertas. Anak-anak
yang makan prosphora harus diawasi dengan cermat. Sejak zaman kuno, sudah
menjadi kebiasaan untuk makan prosphora dengan perut kosong, seringkali dengan
Air Suci atau, jika perlu, sedikit anggur merah manis. Siapa yang boleh
mengambil prosphora yang dibungkus di akhir Liturgi? Prosphora yang dibungkus
dapat diambil oleh mereka yang mempersembahkannya. Ketika semua sudah
dilakukan, prosphora yang tersisa dapat diambil oleh mereka yang ingin mengambilnya.
Disiapkan pada bulan Juni
2018 untuk informasi umat paroki dan teman-teman Gereja Orthodoks Rusia St.
Panteleimon, Gosford Barat, dan Gereja Orthodoks Rusia St. Nicholas, Wallsend.
Prosphora
Liturgi
Persiapan, Proskimidia, Ibadah Protesis
Mempersembahkan
Prosphora dan nama-nama di Liturgi.
Apa itu prosfora?
·
Roti yang digunakan untuk liturgi.
- Tepung terigu murni, air, ragi, hanya garam.
- SELALU beragi. – untuk merayakan Kebangkitan
- SELALU dua lapis untuk melambangkan dua kodrat Kristus.
- Dicap/ stempel di bagian atas.
- Dipanggang oleh umat beriman sebagai persembahan.
Proses
memanggang harus dibahas lain waktu.
Model Prosphora
Model
Yunani "Bizantium"
Kiri
ke Kanan: Stempel gaya Bizantium, prosphora gaya Bizantium.
·
Stempel berbentuk salib, terbagi dalam 5 bagian.
· Vertikal:
o
Tiga stempel IC XC NIKA ("Yesus Kristus Menang")
o
Atas: memperingati yang hidup
o
Tengah – Anak Domba, satu-satunya bagian yang akan menjadi tubuh Kristus
o
Bawah – untuk orang mati
·
Horisontal
o
Sebelah Kiri: Area segitiga: Theotokos
o
Sebelah Kanan: 9 potongan segitiga kecil peringatan sembilan tingkatan Para
Suci
1. St. Yohanes Pembaptis
2.
Nabi
3.
Rasul
4.
Hierarki/ Uskup
5.
Martir
6.
Biarawan dan semua orang benar.
7.
Penyembuh tanpa bayaran
8.
Orang-orang kudus hari ini dan Pelindung Gereja
9. OrangSuci yang liturginya kita rayakan (St. Yohanes Krisostomos atau St. Basilius Agung)
Model Rusia
Kiri
ke Kanan – Stempel gaya Rusia, 2 prosphora gaya Rusia
· Lima roti terpisah. – mengingat peristiwa Yesus Memberi Makan 5000 orang (dengan 5 roti dan 2 ikan)
·
Biasanya roti Theotokos memiliki stempel khusus.
·
Terkadang roti untuk 9 Tingkatan memiliki stempel khusus.
Prosphora untuk persembahan individu
- Lebih kecil.
- Stempel IC XC NIKA atau terkadang Orang Suci atau Sang Theotokos.
Dua
cara
Secara
Kolektif – Dipersembahkan oleh semua orang.
- Roti yang akan menjadi tubuh Kristus
Secara
individu.
- Disampaikan dengan daftar nama yang hidup dan yang mati.
- 1 atau 2 roti.
- Harus selalu dengan sedekah. (Beberapa orang dengan kasar menyebut ini “membeli” sebuah prosphora.
Kapan prosphora digunakan?
- Liturgi Persiapan = Proskimidia” = “persembahan”= Protesis (Yn. “menyalurkan”)
- Ibadah sebelum Liturgi Ilahi.
- Hanya oleh imam, dengan diakon.
- Lima roti disiapkan, diletakkan di atas Piring Suci untuk liturgi Ilahi.
- Imam memperingati orang-orang dari daftar Dyptich-nya (biasanya sangat banyak).
PERSEMBAHAN
PROSPHORA INDIVIDU HARUS DILAKUKAN SAAT INI.
Piring suci disiapkan untuk liturgi. Anak Domba dan partikel ditempatkan pada piring suci. Segitiga besar dari sisi yang melihat di sebelah kiri Anak Domba adalah partikel untuk Theotokos; di sebelah kanan Anak Domba adalah partikel untuk sembilan peringkat (Jana Suci); di bawah Anak Domba adalah partikel yang memperingati yang hidup dan yang meninggal.
- Domba dan partikel ditempatkan pada Piring Suci.
- Segitiga besar di sebelah kiri Anak Domba adalah partikel untuk Theotokos
- Di sebelah kanan Anak Domba adalah partikel untuk sembilan peringkat (Orang Suci)
- Di bawah Anak Domba adalah partikel yang memperingati umat yang hidup dan yang meninggal.
“Imam berdoa untuk umat dan bersama umat tetapi bukan untuk umat.”
Ini berarti Umat harus hadir untuk mempersembahkan prosphoranya!
Prosphora harus dipersembahkan:
- HANYA Oleh individu yang membuat persembahan (bukan melalui perwakilan)
- Dengan sedekah.
- Sebelum Liturgi Ilahi, agar imam dapat mengingat nama-nama dengan baik.
Tentang nama.
Umat Orthodoks yang Hidup dan yang Mati.
- Untuk setiap nama umat Orthodoks (jika ada waktu!) sebuah partikel dikeluarkan dan ditempatkan pada piring suci.
- Menjelang akhir liturgi, setelah Komuni umat beriman, semua partikel dituangkan ke dalam Cawan dengan doa: “Dengan Darah-Mu yang mulia, ya Tuhan, basuhlah dosa-dosa mereka yang diperingati di sini, melalui perantaraan orang-orang kudus-Mu. “
- Yang jelas, non-Orthodoks tidak ambil bagian dalam komuni dari Cawan, jadi non-Orthodoks juga tidak boleh diperingati dengan sebuah partikel, yang akan dimasukkan ke dalam Cawan.
- Nama umat orthodoks yang harus digunakan – bukan nama panggilan, dll
- Sangat membantu jika kita *mencetak* dengan jelas. SANGAT membuat frustrasi untuk mencoba membaca tulisan tangan yang buruk. Tulisan Kursif Rusia hampir tidak mungkin saya baca.
Non-Orthodoks harus ditandai dengan jelas.
- Non-Orthodoks tidak "ditempatkan di Cawan", tapi saya selalu berdoa untuk semua nama. Orang Kristen berdoa untuk semua orang, tetapi tidak berdoa untuk semua orang dengan cara yang sama persis.
Apa
yang terjadi ketika prosphora dipersembahkan terlambat?
- Doa imam terganggu.
- Dia tidak boleh meninggalkan bagian depan altar kecuali ketika ibadah mengharuskannya untuk bergerak. Konsentrasi sulit.
- Nama-nama tersebut tidak diperingati dengan baik.
- Peringatan mungkin terlewatkan.
Secara lokal di St. Nicholas
Ada buku peringatan di belakang, dan slip peringatan, untuk umat yang hidup dan yang sudah meninggal. Setiap orang harus secara individual mendapatkan prosphora dan mempersembahkannya bersama dengan buku atau slip mereka.
Setiap
orang harus mempersembahkan prosphora mereka sendiri. Jika seseorang sakit,
tentu saja, pengaturan dapat dilakukan dengan seorang teman untuk mempersembahkan
buku peringatan mereka, tetapi ini adalah pengecualian, bukan aturan.
Tolong
tunjukkan dengan jelas jika seseorang bukan Orthodoks. Gunakan nama Orthodoks,
bukan nama panggilan, dll.
Saya
meminta orang-orang untuk melakukan upaya itikad baik untuk mempersembahkan
prosphora sebelum Liturgi dimulai. Mempersembahkan prosphora sepuluh menit ke
dalam liturgi hanyalah kesalahan lama, dan membuatnya sangat tidak mungkin
untuk memperingati orang-orang yang terdaftar dengan benar.
Kami tidak memiliki batas waktu yang ketat ketika prosphora tidak diterima, tetapi perlu diingat bahwa: prosphora apa pun yang dipersembahkan setelah liturgi dimulai menyebabkan masalah bagi imam dan menjamin bahwa partikel individu untuk setiap nama tidak akan diambil, dan pasti, tidak ada yang diterima setelah Arak-arakan Agung (Arak-arakan Perjamuan Kudus), karena piring suci akan berada di altar pada saat ini.
Ingatlah
bahwa dyptich yang ada di gereja sangat luas dan semua umat paroki saat
ini/dulu/kadang-kadang diperingati. Tidak perlu menyerahkan nama umat paroki,
dulu atau sekarang.
Referensi
Ibadah
Proskomedi http://www.orthodox.net/services/proskomede.html
(juga dalam format PDF dan DOC)
http://en.wikipedia.org/wiki/Liturgy_of_Preparation






Tidak ada komentar:
Posting Komentar