Arti "Agape" dalam Gereja Kristen Orthodoks
Diposting pada 10 November 2017 | oleh Editor | Sumber
Dampak dari kata Yunani agape — yang biasanya diterjemahkan sebagai kasih dalam bahasa Inggris — tetap menjadi salah satu aspek Gereja Orthodoks Timur yang paling menginspirasi.
Agape adalah istilah yang pertama kali
digunakan oleh orang Kristen mula-mula untuk menyebut perjamuan atau “pesta
kasih” yang diadakan Yesus untuk persekutuan dengan murid-murid-Nya. Pada pesta
kasih terakhir-Nya, Perjamuan Terakhir, Yesus mengambil roti dan memberi tahu
murid-murid-Nya bahwa ini adalah Tubuh-Nya; kemudian Yesus mengambil cawan
anggur dan memberi tahu murid-murid-Nya bahwa ini adalah Darah-Nya. Yesus juga
menyuruh para murid-Nya untuk makan roti dan minum anggur untuk pengampunan
dosa mereka. Jadi, Ekaristi Kudus berasal dari Perjamuan Terakhir.
Pada pertengahan abad ketiga, pesta
agape menjadi terpisah dari Ekaristi Kudus, karena sebagian besar Gereja
Kristen mulai mengadakan Ekaristi Kudus di pagi hari dan perjamuan agape di
malam hari. Tentu saja, kita terus merayakan Ekaristi Kudus di Gereja Orthodoks
pada hari Minggu dan hari raya lainnya, tetapi merayakan pesta kasih agape
berakhir pada akhir abad keempat.
Agape juga merupakan istilah yang masih kita gunakan untuk menggambarkan ibadah Gereja Orthodoks yang diadakan pada Paskah — hari paling suci dalam setahun bagi umat Kristiani. Pada Ibadah Agape, kutipan Injil dibacakan dalam beberapa bahasa asing oleh berbagai pengunjung gereja untuk menggambarkan penyebaran Kebangkitan Kristus kepada semua orang di seluruh dunia. Umat paroki memegang lilin yang menyala yang melambangkan Yesus, Terang Dunia, membawa terang bagi umat manusia. Juga, kata-kata "Kristos Anesti" atau Kristus telah Bangkit diproklamasikan dengan bangga oleh semua penyembah.
Ketika Yesus ditanya apa perintah yang
paling utama itu, Dia berkata, “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu
dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.” Yesus berkata bahwa
ini adalah perintah pertama dan bahwa perintah kedua yang sama seperti yang
pertama, “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.”
Agape menandakan kasih spiritual yang
tanpa syarat, tanpa pamrih, tulus, dan ceria. Singkatnya, kasih yang datang
dari hati seseorang yang tidak mengharapkan imbalan apa pun. Karena sifat-sifat
kebajikan ini, beberapa cendekiawan Kristen menerjemahkan agape lebih jauh
sebagai “kedermawanan” seperti kasih.
Sayangnya, kita hidup dalam masyarakat
sekuler saat ini di mana terlalu banyak orang yang lebih mencintai uang, harta
benda mahal, dan kekuasaan daripada mencintai Allah. Kecuali untuk beberapa
hari menjelang Paskah, kita gagal untuk secara serius mengenali kasih tak
terbatas yang Kristus sediakan bagi kita ketika Dia membiarkan diri-Nya
disalibkan, sehingga Dia dapat menyelamatkan umat manusia.
Apalagi banyak orang percaya bahwa
jika mereka sering pergi ke gereja mereka adalah orang Kristen, tetapi ini
adalah kesalahpahaman. Seorang ilmuwan Amerika membuat poin ini sangat jelas
beberapa tahun yang lalu ketika dia berkata, "Pergi ke gereja tidak membuatmu
menjadi orang Kristen sama seperti pergi ke garasi tidak membuatmu menjadi
sebuah mobil." Menghadiri gereja setidaknya dua atau tiga kali setiap
bulan lebih baik daripada jarang hadir, tetapi menjadi seorang Kristen juga
membutuhkan elemen yang lebih kritis — terutama Kasih secara Spiritual kepada TAllah
dan kasih tanpa syarat terhadap sesama kita.
Pada Perjamuan Terakhir, Yesus memberi satu perintah kepada murid-muridnya; yaitu, untuk saling mengasihi sebagaimana Dia mengasihi mereka. Yesus tahu bahwa murid-murid-Nya akan melaksanakan perintah ini dan bahwa itu akan diteruskan ke generasi mendatang selamanya.
Agape terus menjadi "summum
bonum" atau kebaikan terbesar bagi orang Kristen Orthodoks saat ini. Untuk
benar-benar mencapai tujuan kita menjadi orang Kristen, kita harus dengan
rendah hati meminta pertobatan dari Allah atas dosa-dosa kita; kita harus
menunjukkan belas kasihan kepada sesama kita; dan yang terpenting, kita harus
benar-benar mencintai Allah, mengingat semua yang kita miliki berasal dari-Nya.

Tidak ada komentar:
Posting Komentar